脫貧需要示范“懶漢”但不要示眾

據(jù)12月25日央視《新聞聯(lián)播》報(bào)道，山東精準(zhǔn)扶貧進(jìn)入攻堅(jiān)階段，某村39戶貧困戶就剩下臧章建一家。他本身身強(qiáng)力壯，就是不想干、不愿學(xué)，安于吃低保。鎮(zhèn)干部想方設(shè)法，派勞動(dòng)致富的典型貼身引導(dǎo)，讓他心里熱起來(lái)，腦子轉(zhuǎn)起來(lái)，身子動(dòng)起來(lái)，并通過(guò)資金支持，讓他重新?lián)炱鹆嗽缒曛谱鞫垢氖炙?，現(xiàn)在每天能掙80多元，實(shí)現(xiàn)了脫貧。
看罷，深感農(nóng)村精準(zhǔn)扶貧之艱難，基層干部工作之扎實(shí)，為貧困戶走出貧困而欣慰。新聞稱這樣的人脫貧之前叫“懶漢”似無(wú)不妥，但在介紹“懶漢”時(shí)，鏡頭直面當(dāng)事人，把那種無(wú)欲無(wú)求、無(wú)所事事、游手好閑的樣子展示出來(lái)時(shí)，對(duì)臉部沒有作一點(diǎn)兒馬賽克處理。與扶貧干部工作的精準(zhǔn)相比，媒體用心特寫“懶漢”，明顯超出了脫貧攻堅(jiān)示范的意義。
無(wú)獨(dú)有偶，在12月23日央視《焦點(diǎn)訪談》報(bào)道貴州某鄉(xiāng)精準(zhǔn)脫貧中，扶貧干部不僅反復(fù)上門做“懶漢”的思想工作，還專門用私家車接這些“懶漢”到工地去打工，扶貧之努力令人感嘆。但是，這些“懶漢”很不堪的懶模懶樣一覽無(wú)余，仍然令人如鯁在喉。
在近期的電視新聞畫面中，被資助的貧困學(xué)生出鏡時(shí)打上了馬賽克，向警方投訴被詐騙的當(dāng)事人出鏡時(shí)打上了馬賽克，被見義勇為相救的各色人等出鏡時(shí)，記者的鏡頭都有意避開了正面。這對(duì)宣傳社會(huì)給弱者的友善和對(duì)受害者的保護(hù)并不沖突，還充分體現(xiàn)了媒體尊重當(dāng)事人，并保護(hù)其隱私的人文關(guān)懷。
作為貧困的“懶漢”，在做轉(zhuǎn)化他們的工作時(shí)，可以批評(píng)，甚至適度地重刺激，為的是讓他們醒過(guò)來(lái)。但他們也是公民，政府幫助其脫貧是應(yīng)盡的責(zé)任，不能因?yàn)榻o予了他們特殊的支持和幫助，就無(wú)視他們的隱私，他們也有人格尊嚴(yán)。對(duì)“懶漢”示眾式報(bào)道，面對(duì)的是全國(guó)觀眾，雖不及重慶某鎮(zhèn)長(zhǎng)按貧困戶頭要求鞠躬道歉那樣主觀故意，也有對(duì)人格尊嚴(yán)的潛在傷害。
有人曾拿第歐根尼安于貧困之桶，不接受亞歷山大的施舍，來(lái)看我們像拔“釘子戶”一樣的扶貧，認(rèn)為是剝奪了他們的選擇，這也不對(duì)。因?yàn)榍罢呔哂芯褡杂傻奶刭|(zhì)，而中國(guó)貧困戶中的懶漢，恰恰是精神貧困甚至是人格墮落的結(jié)果，這正是目前“扶志”與“扶智”雙箭齊發(fā)所必需。諸多“懶漢”對(duì)與時(shí)代和社會(huì)脫節(jié)無(wú)感，不以勞動(dòng)為光榮，反比窮爭(zhēng)救濟(jì)。如果“扶志”讓他們明白了哪榮哪恥，經(jīng)濟(jì)上已脫貧的他們，很有可能要提起人格上的自衛(wèi)。果真如此，那是扶貧的幸事。
據(jù)稱，日本有種流浪漢不隨便接受政府的資助，陷于貧困后，甚至遠(yuǎn)離家人，以免拖累，這類人多在金融危機(jī)中破產(chǎn)，但他們的精神沒有垮，即使露宿街頭，也知羞恥，講禮儀，這樣的乞丐很有可能東山再起。而那些被人拽著脫貧的“懶漢”，真正的差距就在這里。他們見天熬日子，從不想明天，因?yàn)槿娼ǔ尚】?，“一個(gè)都不能掉”，他們才有獲得拯救的機(jī)會(huì)。
對(duì)“懶漢”示眾式報(bào)道已成事實(shí)。如果他們不在意對(duì)自己的示丑，那就證明他們的心智還沒有真正獲得解放，脫貧還不保險(xiǎn);如果他們隨著脫貧獲得了精神覺醒，那么就會(huì)感受到示眾式報(bào)道的傷害，有可能影響他們和家人的正常生活。但愿他們知恥后勇。作為媒體，理當(dāng)有人文層面的惻隱之心，今后當(dāng)要改進(jìn)對(duì)“懶漢”示眾式的報(bào)道。